窦圌山好玩吗

云岩寺位于窦圌山中部山脊之上，古号云岩观，始建于唐乾符（公元874—879）年间，宋以后历代均有重修重建，佛道相争，其建筑基本上是佛教禅宗的庙宇布局，但是佛道二教又在文化与建筑上融为一体，东为禅院，西为道观。现存殿宇四重，有山门、文武殿(1989)重建、天王殿、大雄殿、西配殿等，建筑面积2771平方米，坐北朝南，背依三座顶峰，面对江油古城，东傍悬崖绝壁，西临群峰密林，临崖负山，视野开阔，气势宏伟。

天音亭上行不远，有两巨石矗立如门，这座位于山腰的前寨门建于清咸丰十一年(1861年)，是江油乡绅欧某为躲避清军和李永和、蓝朝鼎义军之间的战争而建。整个寨门由条石砌成，有"一夫当关，万夫莫开"之险，气势雄壮。现存寨门高2.45 米，宽2米，门额横书"福地仙关"，两边对联日：“地籍云岩成保障，天生石壁隔烽烟。”

寨门之后的“九倒拐”石板小路蜿蜒曲折，路旁悬崖边插满了弯香。据说，窦圌山历史悠久，佛道文化扑朔迷离，自南宋开始，就形成了一年一度的三月三传统庙会，没到农历三月三那天，有许多人在崖边插香，并把香撑得像弓一样，密密麻麻连缀成线或片，谓之可免除腰痛之苦。

唐龙朔元年（公元661年）前，曾任彰明县主簿的窦子明弃官隐居于圌山之上，终日颐神养性，苦行悟道，逾三年，终成正果，于剖石顶得道飞天，从此圌山便有了窦姓。至今山上为纪念他而建的“窦真人殿”、“飞仙亭”，仍是其重要景观。

窦圌山“五绝”中的石碑为青砂石质，高1.73米，宽0.97米，上刻李白“樵夫与耕者，出入画屏中”诗句，是国民党元老、书法家于右任1942年8月游山时所书。字体融汇章草、令草和狂草特色，刚柔相济，龙飞凤舞，是书法珍品。

百味皇林向南的松林中有“中国历代皇帝廊”，塑有223尊帝王塑像，从秦始皇到清朝末代皇帝宣统，对每位帝王的生卒政绩，兴衰成败，悉付简介，不仅是中国封建王朝辉煌历史的形象再现，也是中国当代石刻艺术的可贵探索。

护法殿又名天王殿，建于清康熙41年（1702年），已有300多年的悠久历史，殿中央供有大肚弥勒佛，殿堂两边塑立着四大天王，天王殿背后塑有韦陀，表情庄严肃穆，手持金刚杵，面向大雄宝殿，担负着镇守寺庙的重任。

白皮松风亭位于李白访道两组塑像之北，白皮松，或称“白松”，也称得上窦圌山一绝，是名贵的观赏树。据说这棵白皮松植于南宋，历经700多年仍然生气勃勃，龙钟挺拔，可称窦圌山“活化石”，古人亦尊称木土之神。

白皮松乃窦圌山一绝，树质如柏，枝如松，皮如雪鳞，阳光之下、银亮闪烁。其分布在鲁班峰腰部石缝间和箭杆岭一带，有20余株。乔木，树龄约500年。此树于1988年雨夜坠于崖下，后被移植于此地供人观赏。

窦圌山山顶有三座石峰拔地而起，好似鼎足朝天，高约70余米，相距约30米，三座石峰之间只有铁索桥相连，铁索桥悬于百丈深谷之上，山风劲吹，左右摇晃，哗哗作响，更添惊险。故桥头有题词：“飞仙可渡”。

塔儿坟又名骨灰塔，位于云岩寺山门西侧约30米远处，相传是清雍正年间（1723-1735年）为安置云岩寺开山第一代和尚了然的舍利子所建，塔呈六边形砖塔，宝盖顶，四层，高3.6米，直径1.8米。

大雄宝殿西配殿又称飞天藏殿，为四川省现存年代最早的木构建筑。殿内飞天藏又名星辰车，形如佛教转轮藏，为四川省现存唯一较完整的宋代木构，也是宋辽金时代的小木作的重要实例。为全国重点文物保护单位。

文革中，窦圌山上林木滥遭砍伐，庙宇失修垮塌、损失严重。1980年以来，各级政府拨款维修，当地企业集资重建。1981年11月，江油县人民政府经五年努力，山中景观俱已修复，是为重修窦圌山碑记。

李白诗文碑诗文为：“樵夫与耕者，出入画屏中”。此碑位于云岩寺山门前，青砂石质，高1.73米，宽0.97米。系国民党元老、书法家于右任于民国31年8月游山时书，由县临时参议长幼樵督工刻立。

窦圌山地震三大神奇现象：庙倒神不倒。地震时，玉皇殿发生了奇怪现象，整座寺庙全部倒塌，然而玉皇大帝的塑像却毫发未损，整个塑像完全被一种神秘力量保护着；真武殿在地震中化为瓦砾，但佛像不倒。

玉皇殿原名玉皇楼。古为一小庙，1960年倒塌，1985年重建，内供玉皇大帝彩色塑像一尊。地震时，这里发生了奇怪现象，整座寺庙全部倒塌，然而玉皇大帝的塑像却毫发未损。

景知果驯兽塑像位于百味皇林北面。景知果，俗名、籍贯不详，生长于五代以前。据唐代道教思想家杜光庭《录异记》记载：“知果居圌山，与虎豹同处，驯如家犬。”

“剖石”是清代窦圌山云岩寺第四代主持的法名，因开山修路，建庙有功，其徒孙为纪念他曾塑法像于此，崖上题字为清道光20年（公元1840年）赵晋所书写。

百味皇林北面，有两组塑像，一组是李白访道塑像。诗仙李白年少时读书匡山，并往来旁郡，近游龙州、剑州、梓州，远游益州、峨眉、渝州等地，寻仙访道学剑。

碧云洞又称窦真仙洞传为窦圌山开山祖师窦子明修仙炼道的地方，后因得洞中灵气，借灵山之精华，飞升而去得道成仙，洞内的佛像保存较好，只是落满了灰尘。

路旁绝壁上刻有“云岩剖石”四个遒劲古朴的大字，云岩因此处常年云雾缭绕而得名，现存“云岩”二字是清光绪三十二年(1906年)陕西人段莹书写。

大雄殿是云岩寺的主体，门外设台阶，台阶中安盘龙浮雕御道，两侧修记事碑亭。殿为单檐歇山式建筑，高10.2米，宽14米，气势雄伟。

飞仙亭位于云岩寺东侧悬崖上，清代方丈为纪念窦子明在此修练飞升成仙而创建于清道光二十四年（1844年），现亭为1985年重建。

从窦圌山牌坊开始，是一条通往山顶的步行石梯——通天道。通天道长513米，806级石梯，垂直高差63米，俊俏满洒，直指云端。

大雄宝殿后，路中有一块崩积块石，这种块石是由于碑岩岩体被裂痕切割，在重力作用下脱离母体坠落而成，据说这块坠石重达350吨。

圌山绝句碑碑文为：“千仞青谿十亩青，樵童耕叟共畦町。分明粉本诗人识，独倚晴空写画屏”。----无墨

飞天藏位于飞天藏殿内，飞天藏又名星辰车，形如佛教转轮藏，为四川省现存唯一较完整的宋代木构。

文武殿位于窦圌山云岩寺景区内，文武殿内供奉有文昌帝君和武圣帝君塑像，还有十二岁神塑像。

被树荫遮蔽的“天音亭”有梓潼蔡竹虚题对联：“一仙飞天呈艳景，三峰立地见奇观”。

鲁班殿是窦圌山云岩寺六座建筑之一，是5.12大地震中唯一幸存的建筑。

福地仙关是一石门，上有对联：“地藉云岩成保障，天生石壁隔烽烟”。

诗碑亭位于窦圌山景区内，据介绍，《法之神灵贴》已落户诗碑亭。

钟楼内钟已落地。有对联云：“一鸣山谷应，四顾海天空”。

嘤明亭有对联云：“危崖古树山成画，倚石看云人是仙”。

揽胜亭位于窦圌山景区内，是刚刚复建完成的亭落。

真武殿在5.12大地震中化为瓦砾，但佛像不倒。

窦圌山界碑由于右任题写，立于窦圌山景区。

窦圌山标志

窦圌山牌坊

百味皇林